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察觉尚有旁人。大部份的人注意听经闻法，一小部份了知道场的设备有禅堂、有佛像、图书馆等。大部份的人喜欢整理道场的修行重地，试问；有谁明白真正的道场在哪里？ 第76篇 凡夫闻声辨位，死咬声尘，不能...心著外境，必定─法不染心，枉作轮回中人！ 第 10篇 不知生死的真相，即不能解开“生从何来死往何去”的谜团。 即知生死的真相，即没有“生从何来，死往何去”的问题。 因此，在“不知生死”以前，最好不要...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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有些人根本没有必要去听大圆满等高深之法。是否听闻这些法没有利益呢？不是，这样做也可以在心田里播下一些好的种子，也有闻法的功德。但除此之外，再没有其它好处。所以我认为，在基础不具备的情况下，仓促地去听这些...、学佛拜求真正明佛理、得了悟的善知识，跟从明师受戒律、闻佛法，去除自己各种贪、嗔、痴妄念，严格按照佛经的要求去做，不断精进修行！对自己所学的佛理、佛法一点也不敢忘失、所授的戒律连毛发般细微也不敢违背，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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外道法、魔王法，总括之，此皆可谓世间之有漏法，不可称为出世佛法。又佛法中所谓声闻法、缘觉法、菩萨法，此但可称为佛之方便法，而不可称之为真实的佛法！何以故？盖真的佛法，即吾人现前一念之真心；上至诸佛，下...仰光佛学会工作实际的情形。所以我不厌烦琐，同诸位谈谈在这前面。 九一、《秀峰山闻法纪》序 释迦本师虽说法四十九年，谈经三百余会，尘说刹说炽然说，而一言以蔽之曰“随机设教”而已矣，所谓“应以何身得度者...
慈航法师
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无量百千人得须陀洹果，乃至阿罗汉。虚空神，雨众天花，遍覆大众，作天伎乐，放大光明。赞言：善哉，如来所说，未曾有也。一切大众，闻佛说法，头面作礼。欢喜而去。 令复举知礼燃身“求生极乐净土”——真法供养...了声闻法，是诸经之王，岂非决了“魔罗、外道、”为觉皇耶。但魔、外、易开（开即废也）。诸大乘说声闻灰身灭智，根断性沉，甚为难开。唯法华妙经，令一切菩萨裂大网断疑根。令一切声闻皆出沉空化城。如华严：胜热...
沈仁岩
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闻法得悟；又在《 普超经》中，称他为不动菩萨，可知其宿根深厚，不是我们肉眼凡夫 ，所能认识的。所以在《阿含经》中就有这样的记载：「时阿阇世王 ，命婆罗门大臣禹舍，而告之曰：『尔诣耆阇崛山，至世尊...因缘、本事、本生、无 比法、譬喻、论议、自说、方广和授记十二个项目。 注２：「阿耨多罗三藐三菩提」是梵文，按阿是无，耨多罗是上，三 是正，藐是等，三是正，菩提是觉，合起来为「无上正等正觉 」，也...
罗锦堂
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禅定的法门，是见法即得解脱、是闻法即得解脱、是念诵即得解脱的甚深教授。即使三世一切诸佛，亦无法找到更胜于此的教法。相传在西藏密法当中，有不修而成佛（ma bsgom sangs rgyas）约两种法门：...在市面上所看到的，乃皆属于宁玛派者。在中译本当中，以孙景风居士，译《中有教授听闻解脱密法》（上海佛学书局，1994 年），以及拙译《中有大闻解脱》（香港密乘佛学会，2000 年）为译自藏文原典之外，...
许明银
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成佛的，以众生无决定性故。这是说： 生天、为人，都没有定性，都是由行业的积习而成。等到积习到成为必然之势， 也可以称之为性，但没有本来如此的定性。所以，遇善习善可升天，遇恶习恶即 堕地狱，乃至见佛闻法，...无为法性，是非 声闻、辟支佛作，非佛、亦非余人作」。有为法性即无常性，一切有为法法尔如 是；无为法性即寂灭性。此有为无为的常遍法性，也可说藉相而知。凡有为法， 有生住灭的三种相，此三相是遍通一切有为法的...
不详
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大经云︰粗言及软语，皆归第一义。[9] 如来出现世间宣说所悟之诸法实相，使众生闻法得度，这便是佛经之出现因缘﹔然而如来所面对之众生根机不同，因而便以各种法门、各种声教，方便度化引之朝向究竟之妙法迈进...的序品，便有近三卷的篇幅。而我们知道，佛经之基本格式，例如一开头大都皆是「如是我闻」，这些通于诸经的文句，只要解释过一遍即可，所以在如《金光明经文句》中，它较诸《法华文句》在这类通序中的四消文，大体...
郭朝顺
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手作‘转法轮印’，两旁各有五躯闻法菩萨。”(P.400) 38号窟：“窟门上壁画弥勒说法图。弥勒作菩萨装扮，坐方座上，头戴宝冠，赤裸上身，身后有项光、背光、项部、胸部、腕部都装饰着项圈、宝带、璎珞、...即兜率也）天，三返观相，乃成其好。自有此像，法方东流也。（《大正大藏经》，51,955下） 这一段话显然是抄自《大唐西域记》，只是添上夹注。最值得注意的是，把弥勒、慈氏改为梅呾丽耶。我在上面已经说过...
季羡林
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从师闻法，善持不忘 。善生﹗夫为弟子，当以此五法敬事师长。师长复以 五事，敬视弟子。云何为五﹖一者，顺法调御。二者 ，诲其未闻。三者，随其所闻，令善义解。四者，示 其善友。五者，尽己所知，诲授... 者，心从何处发﹖道从何处行﹖大话易说，小事难成，度生 度生者，唯冀不作空头支票也。观释尊之大乘教化，境行果 三，不过扩大志士之心境耳。登高自卑，六度四摄，何一法 一事而外人间﹖致远由迩，三贤十...
法舫法师
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